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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,楽天市場】 大徳寺435世 大綱宗彦筆 和歌 牛自画賛 肉筆紙本掛軸,楽天市場】 大徳寺435世 大綱宗彦筆 和歌 牛自画賛 肉筆紙本掛軸,大綱老師の和歌です。中国法書選16冊セット。時季に関係なく使いになれます。端渓硯 端州名硯 龍雲彫刻 木箱付き 書道具 中国 すずり。箱は時代のあるもので蓋表に『大綱和尚和歌小品幅』と書かれております。時代仏画　不動明王　掛軸。表装は侘びた紙表具でお茶席によく合います。ウマ娘 プリティーダービー 新時代の扉 第2弾入場者特典 ミニ色紙 全5種コンプ。本紙は紙本で比較的状態は良好ですが、経年変化はございます。長渕剛　詩画　乾杯　ファンクラブ限定品。書かれてから160年ほど経過していますので、その様にご理解くださいませ。【画賛掛け軸】童子画「天真」。状態は写真でご確認ください。883 小室大心 「夏月半簾風」 紙本 掛軸 共箱 禅語 臨済宗大徳寺派長楽寺。\r\r『閑』\r【読み】\rかん\r【意味】\r安らかで落ち着いた状態。厄除開運百福寿掛け軸。のんびりとしている様子、活動的で慌ただしいさまを表す「忙」の対語。【新品未使用】足立美術館　4点セット　大観色紙十二カ月　色紙立て赤黒　色紙軸。\r\r”かん　だいこう　くもにふす　いおりもあれど　よのなかに　ことなきばかり　しずけきはなし”\r『閑(かん) 大綱 雲に臥(ふ)す 庵(いおり)もあれど 世の中に 事無きばかり 静けきは無し』\r【意味】\r雲に臥す者には静寂な庵があるのは別としても、世の中に平穏で静かな場所はない\r＊雲に臥す・・・雲がかかる奥深い山の中で生活すること\r\r塗軸。中国　書道具　端渓硯　唐木箱　C　5733。時代箱。伊藤博文：春畝「書」掛軸 紙本／内閣総理大臣 幕末＊＊＊＊。\r\r長さ105㎝　幅33.4㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。書道 硯、筆、墨セット 古墨 青圃堂・古梅園。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。岡田茂吉　書　額。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。茶道具　立花大亀老師　掛け軸　　清秋竹露深。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。美品 掛け軸 大徳寺 藤井試堂作 「柳緑花紅」禅語 禅語 茶掛 懐紙。89歳歿\r\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#和歌\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間