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淡々斎（十四代宗室） 作 一行書 「白雲抱幽石」,裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲静鶴飛高」 共箱 | 古美術ささき,漸】裏千家十四代『淡々斎(宗室)』筆 「白馬少自行」 一行書 紙,裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸,お茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。長渕剛　詩画　乾杯　ファンクラブ限定品。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。【画賛掛け軸】童子画「天真」。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。883 小室大心 「夏月半簾風」 紙本 掛軸 共箱 禅語 臨済宗大徳寺派長楽寺。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。厄除開運百福寿掛け軸。軸は天然の素材を使用してあります。【新品未使用】足立美術館　4点セット　大観色紙十二カ月　色紙立て赤黒　色紙軸。箱は無地箱です。中国　書道具　端渓硯　唐木箱　C　5733。\r\r「高臥聴松濤」 \r【読み】\rこうがしてしょうとうをきく\r【意味】\r波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。伊藤博文：春畝「書」掛軸 紙本／内閣総理大臣 幕末＊＊＊＊。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。書道 硯、筆、墨セット 古墨 青圃堂・古梅園。\r\r長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。岡田茂吉　書　額。裏千家13世圓能斎の長男。茶道具　立花大亀老師　掛け軸　　清秋竹露深。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。美品 掛け軸 大徳寺 藤井試堂作 「柳緑花紅」禅語 禅語 茶掛 懐紙。30才で家元を継承。書道 硯 雨畑硯３⑬ 雨畑真石 硯匠庵 玉泉作 産地支援硯。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。Ｐ１０７　P166 P380 N39 ４点！　木箱　『真作』　肉筆　一行書。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。【まりちゃん】◆硯2面◆端硯9吋（馬肝色に胭脂暈・馬尾紋）◆歙州鐘様硯5吋。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印『(土へんに䀜)陽門』　他3点。71歳。【12373】 山田無文筆 一字備物 無 掛軸 木箱付 妙心寺 臨済宗 茶道具。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#高臥聴松濤\r#茶掛\r#お茶会\r#本席\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#臨済宗\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#茶会\r#茶事