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真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共,掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「今日是好日」共箱 禅語 茶掛け,Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格,2025年最新】Yahoo!オークション -西部文浄の中古品・新品・未,2025年最新】Yahoo!オークション -西部文浄の中古品・新品・未,■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）\r\r東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職\r\r大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。中国法書選16冊セット。\r\r昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。端渓硯 端州名硯 龍雲彫刻 木箱付き 書道具 中国 すずり。\r\r昭和２６年　大谷大学卒業。時代仏画　不動明王　掛軸。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。ウマ娘 プリティーダービー 新時代の扉 第2弾入場者特典 ミニ色紙 全5種コンプ。\r\r柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）\r\r昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。長渕剛　詩画　乾杯　ファンクラブ限定品。\r\r平成６年　遷化（せんげ）。【画賛掛け軸】童子画「天真」。\r\r\r表装は良い状態です。883 小室大心 「夏月半簾風」 紙本 掛軸 共箱 禅語 臨済宗大徳寺派長楽寺。本紙下部にシワあります。厄除開運百福寿掛け軸。\r\rこちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。【新品未使用】足立美術館　4点セット　大観色紙十二カ月　色紙立て赤黒　色紙軸。\r\r関防印は正法眼です。中国　書道具　端渓硯　唐木箱　C　5733。\r\r軸先：木製　漆塗。伊藤博文：春畝「書」掛軸 紙本／内閣総理大臣 幕末＊＊＊＊。　　紙本：墨書。書道 硯、筆、墨セット 古墨 青圃堂・古梅園。　　箱書、落款があります。岡田茂吉　書　額。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。茶道具　立花大亀老師　掛け軸　　清秋竹露深。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。美品 掛け軸 大徳寺 藤井試堂作 「柳緑花紅」禅語 禅語 茶掛 懐紙。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。書道 硯 雨畑硯３⑬ 雨畑真石 硯匠庵 玉泉作 産地支援硯。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。Ｐ１０７　P166 P380 N39 ４点！　木箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。【まりちゃん】◆硯2面◆端硯9吋（馬肝色に胭脂暈・馬尾紋）◆歙州鐘様硯5吋。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印『(土へんに䀜)陽門』　他3点。